Rafaelino pudo encontrar y conocer a su hija después de 42 años: los detalles de la conmovedora historia
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Carlos Solsona es un rafaelino que actualmente vive en Uruguay y, luego de casi 42 años de búsqueda, gracias a la lucha y al trabajo de Abuelas de Plaza de Mayo, pudo conocer y ver por primera vez a su hija Marcela en el año 2019. Radio Rafaela los pudo reunir de forma virtual y contaron su historia en el aire de la radio.
El 9 de abril de 2019, las Abuelas de Plaza de Mayo confirmaban en Twitter que iban a dar una conferencia de prensa por la noticia que ya recorría todos los medios del país: habían encontrado la nieta 129. En la boca de Estela de Carlotto se anunció que “Abuelas de Plaza de Mayo comunica con enorme felicidad el encuentro de una nueva nieta, hija de Norma Síntora, secuestrada embarazada de 8 meses, y de Carlos Alberto Solsona, con quien podrá finalmente abrazarse, luego de casi 42 años”.
En la entrevista en RADIO RAFAELA, el rafaelino Carlos Solsona comentó que tiene 72 años de los cuales “42 fueron de búsqueda”. Al respecto agregó que “cuando busca y tiene la enorme fortuna, de que el trabajo imprescindible de las Abuelas y logra ese resultado favorable y se ve beneficiado, te cambia la vida. No te hace olvidar, porque además los viven miles de familia al día de hoy, sino que te hace sentir la satisfacción de ver que las luchas justas terminan cueste lo que cueste, y termina generando grandes triunfos para la gente que ha sufrido tanto atropello”.
Es fundamental el trabajo que hacen los organismos de derechos humanos para tratar de desenredar un poco en lo posible ese nudo que se ha creado en las conciencias de nuestras sociedades, porque esos crímenes son atroces.
Marcela es la nieta 129. Ella vive en España desde el 2002. “Me crie en un ambiente más apolítico, no muy involucrado en esto. En estos últimos dos años me involucré mucho más, escuché y me interesé por saber más. En mi época de colegio no se enseñaba nada de esto. Entonces, si uno no está en una familia donde se hable mucho de estas cosas, estas al margen”, comentó en Radio Rafaela.
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Según lo que contó Marcela por este medio, uno de los momentos clave para decidir realizarse el análisis de ADN que confirmó su verdadera identidad fue cuando se convirtió en madre. “Cuando una es madre entiende mejor las cosas. Me pasa, me sigue pasando, esa sensación de lo que debe ser tener un hijo, tener que dejarlo, eso vino con Marcos. Eso siendo madre sabe muchos más”.
Dos años súper intensos. Fui entendiendo muchas cosas mías, de mi forma de ser. Uno va conociendo. Cuando uno sabe la verdad, entiende todo mejor. Conocer la verdad me ayudaba no solo a entenderme mejor a mí misma sino a todo mi entorno.
Asimismo, relató que al principio se quería mantener al costado de las actividades de Abuelas de Plaza de Mayo porque “era una sensación muy extraña”, pero al tiempo que lo fue asumiendo la necesidad del contacto fue mayor. “Escuchar, que me escuchen y de a poco me fui acercando más. Metiéndome en un grupo, en otro y ahora hasta es algo que me hace bien, que lo necesito”, dijo la nieta 129.
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La pandemia ha postergado un nuevo encuentro entre Carlos y Marcela, sin embargo, la comunicación es constante a través de WhatsApp y en las ocasiones especiales como los cumpleaños se hacen videollamadas. “La última vez que nos vimos fue en octubre de 2019, que pudimos viajar a España, estar con ella y disfrutar de unos días”, detalló Solsona.
Estamos un poco curtidos para esperar y administrar la paciencia. Nos están faltando los abrazos mano a mano, esos que van sin cámara.
El caso
Los padres de Marcela, Norma Síntora y Carlos Solsona, se conocieron en la Facultad de ingeniería de la Universidad Nacional de Córdoba en el año 1968 en un contexto marcado por la inestabilidad política y económica del país. Además, se producía una cadena de hechos, como la noche de los Bastones Largos, el Mayo francés –con sus repercusiones en Argentina- y el Cordobazo, que hizo que el movimiento estudiantil sea fuertemente politizado y se convierta en un espacio importante para que los jóvenes de aquella época puedan expresar sus ideales.
Ambos avanzaron en la carrera universitaria y tras cinco años de estudio y militancia conjunta, se pusieron de novios. En 1975 se casaron y fruto del matrimonio nació el primer hijo, Marcos.
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El 24 de marzo de 1976 llegó al gobierno, mediante un golpe cívico-militar, el dictador Jorge Rafael Videla. Detenciones arbitrarias, torturas, asesinatos, desapariciones y todo tipo de violaciones a los derechos humanos fueron predominantes en esos años de terror.
El feroz avance de la represión hizo que Carlos y Norma tengan que dejar a Marcos a los 7 meses al cuidado de sus abuelos maternos porque corrían peligro sus vidas por su postura política. El rafaelino fué a Europa para tareas de militancia política, siguiendo planes de su organización, con intenciones de regresar a la lucha contra la dictadura en el corto plazo. Por su parte, Norma iba a viajar luego del parto, que se efectuaría en Bs As por motivos de seguridad personal. Sin embargo, eso nunca sucedió. Norma Síntora fue secuestrada en Buenos Aires juntos a dos compañeros que estaban con ella. Nunca más se pudo saber nada de los secuestrados ni del bebé nacido en cautiverio.
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Se presume que, por la zona del secuestro, podría haber sido llevada a Campo de Mayo, donde habría dado a luz en alguna de las maternidades de ese centro clandestino de detención.
En tanto Marcos, el hijo mayor de Norma y Carlos, creció con sus abuelos, con una verdad contada lentamente, mirando fotos y leyendo las cartas que le enviaba su papá. Cuando cumplió 10 años, su abuelo paterno Domingo Solsona lo llevó con Carlos y se produjo el reencuentro. Luego Carlos formó pareja con Ana y tuvo otro hijo, Martín.
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24 de marzo
"Se vive como una fecha para seguir plantando memoria como nos convocaron para este 24 de marzo. Simbólicamente se va hacer con unos arbolitos pero de lo que se trata es de injertar memoria en el seno de la sociedad argentina para que todo el mundo sepa qué pasó, porqué pasó, cómo pasó y a pesar de que se trata de ocultar. Algunos tienen intereses muy específicos para que no se sepa y otro tenemos la necesidad muy grande de que se sepa", señaló Solsona.
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Ante la pregunta de qué piensa sobre la gente que pide que vuelvan los militares, Solsana contestó en Radio Rafaela: “No me extraña porque a los militares los llamaban desde antes del 24 de marzo del 1976. A los militares los van a seguir llamando porque los usaron, fueron el brazo armado de la clase minoritaria pero económicamente la más poderosa, que no aceptaba que la gran mayoría le estábamos dando de comer a ellos, consiguiendo migajas con suerte. En algún momento decidimos que eso tenía que cambiar. Eso no solo sucedió en los 70 sino que viene desde los fondos de la historia argentina y sobre todo de la historia latinoamericana”.
"Cuando se los vuelve a reivindicar -a los militares- no es por un tema de solamente reivindicar lo que hicieron, sino que el objetivo principal es decirle a la gente: 'miren que tenemos todavía las mismas armas con las que les dimos una paliza en aquellos años'. Como si la paliza hubiese hecho algo en la conciencia de la gente, eso creo terror pero el terror se enfrentó y la conciencia sigue para adelante tratando de conseguir sociedades más justas".

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